2020. Πολιτισμός γνωσιακῆς ἐπάρκειας καί γνωστικότητας

† Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΗΣ, ΑΞΙΟΥΠΟΛΕΩΣ & ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ

ἀξιολογική πρόταση περί ἐπιστήμης καί πολιτισμοῦ

ἑόρτιο ἀφιέρωμα στούς Τρεῖς; ἤ στήν Παιδεία;

ἀδιατίμητο λαμπρό ἐκκλησιαστικό σάν δῶρο

ἐμφιλοσόφου ἀγωγῆς, τέλειας μαθητείας

πολιτικῆς ἀρτίωσης ἠδέ καί κοινωνίας

Οικουμενικός Πατριάρχης: “Η εκπαίδευσις φαίνεται ότι αδιαφορεί πλέον διά την πνευματικήν φύσιν του ανθρώπου και στρέφει τους νέους πρωτίστως προς τον εαυτόν των και τας ανάγκας των παρά προς το κοινόν καλόν”

Ομιλία στο πλαίσιο του λαμπρού εορτασμού της μνήμης των Τριών Ιεραρχών στο Φανάρι

ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΙ ΝΤΟΥΦΕΚΙ. ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ

 

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός

Τον Οκτώβριο του 1964, ο Ηλίας Βενέζης, ο σπουδαίος λογοτέχνης μας και ακαδημαϊκός, εκφώνησε λόγο στην Ακαδημία Αθηνών με τίτλο «το πάθος των Φιλικών».

«Οὐκ ἔδει σε Χρυσόστομε» ΗΧΟΣ Δ΄ ΔΟΞΑΣΤΙΚΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΟΡΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Δοξαστικὸν
Ἦχος δ’
Κοσμᾶ
Οὐκ ἔδει σε Χρυσόστομε, τὴν Βασιλίδα κοταλείψαντα, παροικεῖν ἐν Κομάνοις· ὅθεν θεόθεν ἠγμένη, ἡ Ἀνακτορικὴ πανδαισία, πάλιν σε ἐπανήγαγεν ἐν τοῖς βασιλείοις· εὐφράνθη δὲ ἡ Ἐκκλησία ἰδοῦσά σε, ἀνθομολογουμένη καὶ λέγουσα. Μεγαλύνει ἡ δόξα μου τὸν Κύριον, ἀποδόντα μοι τὸν νυμφαγωγόν, καὶ τὸ στήριγμα τῆς πίστεως, τὴν ὑπόληψιν τῶν ἀξιωμάτων μου, καὶ ἀνάπαυσιν τῶν ἐμῶν κροτάφων· τὸ ὕψος τῆς ταπεινοφροσύνης, καὶ βάθος τῆς ἐλεημοσύνης, καὶ πλοῦτον τῆς ἐμῆς πτωχείας, καὶ μῆκος τῆς μετανοίας. Διὸ αἰτοῦμέν σε Ὅσιε Πάτερ, τὴν εἰρήνην αἴτησαι, καὶ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν, τὸ μέγα ἔλεος.

Ο ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΕΝΑ ΣΟΚ: ΑΡΣΗ ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΩΝ

Η μοναδική θεραπεία του εθνοφυλετισμού που έχει διαλύσει τα Βαλκάνια και απειλεί να δημιουργήσει ανεπανόρθωτα σχίσματα στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η επαναφορά στο αρχαίον κάλλος.

«ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ» ΚΑΚΟΥΛΙΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕ΄ΛΟΥΚΑ

 

       

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

   ΣΤΑΓΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΕΩΡΩΝ

 «Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι∙ σήμερον γάρ ἐν τῶ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι»

Κυριακή ΙΕ Λουκά(Ζακχαίου)

Ἕνας ἀπό τούς μεγαλύτερους συγγραφεῖς στόν κόσμο εἶναι ὁ Θεόδωρος Ντοστογιέφσκι. Ρῶσσος, ὀρθόδοξος χριστιανός. Θά μπορούσαμε νά ποῦμε, ὅτι μετέφερε στά βιβλία του περίπου ὅλη τήν ὀρθόδοξη πίστη, γιατί πόνεσε πολύ γιά τήν ἀπόκτησή της.

Κύριακή 26 Ἰανουαρίου 2020 (Κυριακή ΙΕ΄ Λουκᾶ). Λουκ. 19, 1 – 10.

«ἦλθε γάρ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ζητῆσαι καί
σῶσαι τό ἀπολωλός» Λουκ. 19, 10.

ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕʹ ΛΟΥΚΑ_2020

26 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2020

+ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕʹ ΛΟΥΚΑ

῏Ηχος βαρύς, ἑωθινὸν Ι῞.

ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΕʹ ΛΟΥΚΑ_2020

26 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2020

+ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕʹ ΛΟΥΚΑ

῏Ηχος βαρύς, ἑωθινὸν Ι῞.
Τῼ ΣΑΒΒΑΤῼ ΕΣΠΕΡΑΣ (25/01/20)

Μαθήματα ελληνικών και φιλοπατρίας από Κινέζους

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ ΛΟΥΚΑ!!!

Θαύμα και διδασκαλία

+ ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ ΛΟΥΚΑ (Δέκα Λεπρών) , 19-01-2020

Αγαπητοί μου  αδελφοί,

Κυριακή 19 Ἰανουαρίου 2020 (Κυριακή ΙΒ΄ Λουκᾶ). Λουκ. 17, 12 – 19.

«εἷς δέ ἐξ αὐτῶν, ἰδών ὅτι ἰάθη, ὑπέστρεψε
μετά φωνῆς μεγάλης δοξάζων τόν Θεόν». (Λουκ.
17, 15)

ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΛΟΥΚΑ_2020

19 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2020

                      +ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΛΟΥΚΑ   

Μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου.

῏Ηχος πλ. β῞, ἑωθινὸν Θ῞.

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΒ΄ΛΟΥΚΑ_2020

19 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2020

                     +ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΛΟΥΚΑ   

Μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου.

῏Ηχος πλ. β῞, ἑωθινὸν Θ῞.
Τῼ ΣΑΒΒΑΤῼ ΕΣΠΕΡΑΣ (18/01/20)

ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ_2020

14 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2020

+ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ

Κυριακή Μετά τα Φώτα: Η επικαιροποίηση των αρχαίων προφητειών (Ματ 4:12-17)

Η έναρξη της δημόσιας δράσης του Ιησού συνδέεται από τον ευαγγελιστή Ματθαίο με την πραγματοποίηση μιας εξαγγελίας του προφήτη Ησαΐα. Οι ευαγγελιστές παραθέτουν συχνά στα κείμενά τους χωρία από την ΠαλαιάΔιαθήκη, ιδιαίτερα από τα Προφητικά Βιβλία της, όταν περιγράφουν διάφορες σημαντικές στιγμές της ζωής του Ιησού, τις οποίες παρουσιάζουν ως εκπλήρωση κάποιων προρρήσεων των αρχαίων προφητών.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ

Γράφει ὁ Ἱεροκῆρυξ
Ἀρχιμ. Νικάνωρ Καραγιάννης

Η βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἔστω καὶ ἂν εἶναι θεμελιώδης καὶ πολυσήμαντη ἔννοια τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας καὶ πίστεως παραμένει θολὴ καὶ συγκεχυμένη στὴν σκέψη πολλῶν.